வட கரோலினா மருத்துவப் பள்ளியின் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான ராபர்ட் லான்ஸா, உயிர்மீட்சிக் கோட்பாட்டின் படி, மரணம் என்பது நம் மனதை உருவாக்கும் மாயையாகும். மரணத்திற்குப் பின் ஒரு இணையான உலகிற்கு செல்கிறார் என்று அவர் கூறுகிறார். பேராசிரியர் கூறுகிறார் மனித வாழ்க்கை எப்போதும் வற்றாத தன்மை கொண்டது, அது இன்னும் பல்லுயிரில் மீண்டும் வருகின்றது. மனிதன் காணும் அனைத்தையும் நம்புகிறார். ராபர்ட் லான்சா அவர்கள் மரபணுவை நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் கற்றுக் கொண்டுள்ளனர், அல்லது உள் உறுப்புகளின் செயல்பாட்டுக்கு அவர்கள் உணர்வுபூர்வமாக இணைந்திருப்பதால் தான். லஞ்சா நம்புகிறார் மரணம் முழுக்க முழுக்க முழுமையான முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு இணை உலகிற்கு மாற்றம்.

பிரபஞ்சங்களின் முடிவற்ற எண்

சூழ்நிலைகள் மற்றும் உயிரினங்களின் மாறுபட்ட மாறுபாடுகள் கொண்ட யுனிவர்சல் எண்ணங்களின் இயற்பியல் பற்றி இயற்பியலில் நீண்ட காலம் இருந்தது. நடக்கக்கூடிய அனைத்தும் எங்காவது நடக்கும், அதாவது மரணம் கொள்கை அடிப்படையில் இருக்க முடியாது என்பதாகும். சமீபத்தில், டிசம்பர் மாதம், XXL, தடுப்பு பராமரிப்பு ஒரு தடை நிறுத்த அறிக்கைகள் "பெரிய ஹாட்ரான் காலண்டர்" உலகம் முழுவதும் பரவியது. இரண்டு ஆண்டுகள், மிகவும் சிக்கலான துகள் இயற்பியல் சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட மாட்டாது. ஆனால் கோட்பாட்டாளர்கள் கைவிட மாட்டார்கள். மாறாக, அவர்கள் சமமான முக்கிய பிரச்சினைகளை ஆராயத் தொடர விரும்புகின்றனர். இந்த இயற்பியலாளர்களில் ஒருவரான ராபர்ட் லான்ஸா, முன்னணி உயிரியல் கோட்பாட்டு விஞ்ஞானி, மேம்பட்ட செல் தொழில்நுட்பத்தின் விஞ்ஞான இயக்குனர். மனிதனின் வாழ்வின் கடைசி நிலை அல்ல மரணம் என்று அவர் கூறுகிறார்.

வேக் ஃபாரஸ்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ரெஸ்டோரேடிவ் மெடிசின் பேராசிரியரான, ராபர்ட் பால் லான்ஸா, மருத்துவப் பள்ளியில், 58 ஆண்டுகள் உள்ளன. அவர் தனது ஸ்டெம் செல் ஆராய்ச்சிக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். 2001 இல் லான்சா, முதல் ஒன்றாக இருந்தது, அருகிவரும் இனங்கள் குளோன் முடிவு, மற்றும் 2003 உள்ள ஆபத்தான காட்டு எருதுகள் குளோனிங் சான் டியாகோ உள்ள ஒரு உயிரியல் பூங்காவில் இறந்திருக்கலாம் என்று ஏறக்குறைய கால் நூற்றாண்டு காலத்திற்கு முன்பு ஒரு காளை இருந்து எடுக்கப்பட்ட உறைந்த கால்நடை தோல் செல்கள் பயன்படுத்தி . "எம்பிராய்டிக் ஸ்டெம் செல்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்துவது, கண்மூடித்தனமான பார்வைகளை மீட்டெடுத்தல்," அல்லது "உங்கள் தலையில் யுனிவர்ஸ்" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

விக்கிபீடியா:

உயிரியல் தத்துவம் அல்லது biocentrism je தத்துவ Princip நினைத்தேன்அதன் சாராம்சம் நம்பிக்கை příroda அது மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்கு இல்லை, மாறாகவும். இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக மனிதனை ஒருவர் புரிந்துகொள்கிறார், பல இனங்களுள் ஒரு இனம். அனைத்து உயிரினங்களும் தங்களைத் தாங்களே அல்ல, தங்களுக்குத் தாங்களே மனிதகுலத்திற்கான அவர்களின் பயனைப் பொருட்படுத்துவதில்லை. யோசனை சாரம் மதிப்பு, அனைத்து வளர்ச்சிக்கு அவசியம், மனித வாழ்க்கை மட்டும், என்று அழைக்கப்படும். பல்லுயிர்அதாவது, அதன் பன்முகத்தன்மை. அந்த உயிரியல்பூர்வமான அனைத்து முயற்சிகளும் அதன் சொந்த சுயாதீனமான இயற்கை சட்டத்தை நிரூபிக்க வேண்டும் அகநிலை ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது. இது எதிர் anthropocentrism. Biocentrism ஒரு இயற்கை அணுகுமுறை மற்றும் அது தானாகவே வரை தத்துவத்தில் உள்ளது. Biocentrism என்றும் அழைக்கப்படுகிறது ஆழமான சூழலியல்.

biocentrism

Biocentrizmus, புதிய அறிவியல் கோட்பாடு ராபர்ட் லான்சா போன்ற, முன்புறமாக மட்டுமே வாழ்க்கை இயல்பு என்று, பாரம்பரிய biocentrism வேறுபடுகின்றன, ஆனால் முழு பிரபஞ்சம் மற்றும் மனிதன் முழு அமைப்பு கட்டுப்படுத்துகிறது. இந்த விதி, எனினும், பொதுவாக anthropocentric உணர்வு அவர் மகிழ்ச்சியூட்டும் ஒரு சுதந்திரமாக இயற்கை வளங்கள் அப்புறப்படுத்துவது முடியும் போது, ஆனால் ஒரு மனிதன் மட்டுமே வெளி உலகத்திற்கு ஏற்ப வாழ இல்லை என்று சொல்ல முடியாத அளவிற்கு தத்துவ கருவாகும், ஆனால் ஒரு சிந்தனையும் அமைதி உருவாக்குகிறது.

குவாண்டம் இயற்பியல் சில நிகழ்வுகளை கணிப்பது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது என்று கூறுகிறது. அதற்கு பதிலாக, பரவலான சாத்தியமான வளர்ச்சிப் பாதைகள் உள்ளன, அவை செயல்படுத்தப்படுவதற்கான மாறுபட்ட அளவுகள் உள்ளன. "மல்டிவர்சம்" இருப்பதைப் பற்றிய பார்வையில், இந்த சாத்தியமான நிகழ்வுகள் ஒவ்வொன்றும் வேறுபட்ட பிரபஞ்சத்தில் நிகழும் ஒரு நிகழ்வுக்கு ஒத்திருக்கிறது என்று வாதிடலாம்.

Biocentrism இந்த யோசனை விளக்குகிறது: நிகழ்வுகள் பல்வேறு வேறுபாடுகள் உள்ளன இதில் ஒரு எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்கள் உள்ளன. எளிமையாகச் சொன்னால், பின்வரும் சூழ்நிலையை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: நீங்கள் ஒரு டாக்ஸியில் ஏறி விபத்தில் சிக்குகிறீர்கள். நிகழ்வின் அடுத்த சாத்தியமான சூழ்நிலையில், நீங்கள் திடீரென்று உங்கள் எண்ணத்தை மாற்றிக்கொள்வீர்கள், இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான காரின் பயணிகளாக நீங்கள் மாற மாட்டீர்கள், இதனால் நீங்கள் ஒரு விபத்தைத் தவிர்ப்பீர்கள். எனவே நீங்கள், அல்லது உங்கள் மற்ற "நான்", வேறுபட்ட பிரபஞ்சத்திலும் வேறுபட்ட நிகழ்வுகளிலும் இருக்கிறீர்கள். கூடுதலாக, சாத்தியமான அனைத்து பிரபஞ்சங்களும் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, அவற்றில் என்ன நடந்தாலும் சரி.

ஆற்றல் பாதுகாப்பு சட்டம்

துரதிருஷ்டவசமாக, மனித உடல் உடனே இறந்து போகிறது. இருப்பினும், நுரையீரலில் உள்ள நியூரான்களை கடந்து செல்லும் மின்சார தூண்டுதல்களின் வடிவில் சில நேரங்களில் நனவு தன்னைத் தானே தக்க வைத்துக் கொள்ளும். ராபர்ட் லான்சா படி, இந்த உணர்வு மரணம் பின்னர் மறைந்துவிடும். இந்த அறிக்கை ஆற்றல் பாதுகாப்பிற்கான சட்டத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, இது ஆற்றல் ஒருபோதும் மறைந்துவிடாது அல்லது உருவாக்கப்பட அல்லது அழிக்கப்படாது என்று கூறுகிறது. பேராசிரியர் இந்த ஆற்றல் ஒரு உலகில் இருந்து மற்றொரு "ஓட்டம்" முடியும் என்று கருதுகிறார்.

லான்சா அறிவியல் பிரசுரத்தை வெளியிடுகிறார். விஞ்ஞானிகள் கடந்த காலத்தில் microparticles நடத்தை தாக்க முடியும் என்று இந்த பரிசோதனையில் அது காட்டுகிறது. இந்த அறிக்கை குவாண்டம் சூப்பர்போசு கோட்பாட்டை நிரூபிக்கும் சோதனையின் தொடர்ச்சியாகும். துகள்கள் "பீம்" பிரித்தெடுக்கும்போது எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்ய வேண்டியிருந்தது. விஞ்ஞானிகள் மாறி மாறி பீம் பிளப்புகளில் மாறியிருக்கிறார்கள் மற்றும் ஃபோட்டான்களின் நடத்தை மட்டும் யூகிக்க முடியாது, ஆனால் இந்த துகள்களின் "முடிவுகளை" பாதிக்கும். பார்வையாளர் தன்னை மற்றொரு ஃபோட்டன் பதிலை முன்னறிவித்தார் என்று மாறியது. ஃபோட்டான் இரண்டு வெவ்வேறு இடங்களிலும் இருந்தது.

கவனிப்பு என்ன நடக்கிறது? லேன்ஸ் விடையிறுப்பு: "எமது நனவைப் பங்கேற்க வேண்டும் என்பது ஒரு செயல்முறையாகும்." எனவே, தெரிவுசெய்வதைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் ஒரு பார்வையாளரும், நடவடிக்கை எடுக்கும் ஒருவரும் ஆவார். இந்த பரிசோதனை மற்றும் அன்றாட வாழ்விற்கும் இடையேயான தொடர்பு இடைவெளி மற்றும் நேரத்தின் வழக்கமான வழிகாட்டுதல்களுக்கு அப்பால் செல்கிறது, உயிரியெழுதலின் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் கூறுகின்றனர்.

விண்வெளி மற்றும் நேரம் பொருள் பொருட்கள் இல்லை, நாம் தான் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். நீங்கள் இப்போது பார்க்கிற எல்லாவற்றையும் நனவு வழியாக கடந்து செல்லும் தகவல் பிரதிபலிப்பாகும். விண்வெளி மற்றும் நேரம் சுருக்க மற்றும் குறிப்பிட்ட விஷயங்களை அளவிடும் கருவிகள் தான். அப்படியானால், மரணம் ஒரு காலமற்ற, மூடப்பட்ட உலகில் இல்லை, ராபர்ட் லான்ஸா அது நிச்சயம்.

ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் பற்றி என்ன?

ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் இதைப் பற்றி எழுதினார்: "இப்போது பெஸ்ஸோ (பழைய நண்பர்) இந்த வித்தியாசமான உலகிலிருந்து சிறிது தூரம் சென்றிருக்கிறார்." கடந்த, தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான வித்தியாசம் ஒரு தொடர்ச்சியான மாயை என்பதை நாம் அறிவோம். முடிவில்லாமல் காலப்போக்கில் முடிவில்லாத இருப்பை அர்த்தப்படுத்தாது, மாறாக காலப்போக்கில் இருப்பதை அர்த்தப்படுத்துகிறது.

அது என் சகோதரி கிறிஸ்டினா இறந்த பிறகு தெளிவாக இருந்தது. மருத்துவமனையில் அவரது உடலை பரிசோதித்த பிறகு, நான் குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் பேச சென்றேன். கிறிஸ்டின் கணவர் எட். எங்கள் நேரம் மாகாணவாதத்தை நான் கடந்து விட்டது போல் ஒரு சில நிமிடங்கள் உணர்ந்தேன். நான் ஒரே ஒரு நுண்ணுயிரியை ஒரே நேரத்தில் இரண்டு துளைகள் மூலம் கடந்து செல்ல முடியும் என்று காட்ட ஆற்றல் மற்றும் சோதனைகள் பற்றி நினைத்து கொண்டிருந்தேன். கிறிஸ்டினா இருவரும் உயிருடனும் இறந்தவர்களுமாக இருந்தனர்.

உயிர்கொல்லியின் ஆதரவாளர்கள் இப்போது மக்கள் தூங்கிக்கொண்டிருப்பதாக வாதிடுகிறார்கள், எல்லாமே நல்லது மற்றும் கணிக்கக்கூடியவை. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் நம் மனதில் கட்டுப்படுத்தப்படும் யோசனைதான். நாம் செல்கள் ஒரு தொகுப்பு மற்றும் நம் உடல்கள் வெளியே அணிய போது இறக்கும் என்று கற்று. ராபர்ட் லான்ஸாவை விளக்குகிறார். ஆனால், நீண்டகால விஞ்ஞான சோதனைகள் ஒரு மரபணு பரிசோதனையாக, நம்மைப் பொறுத்தவரையில், உலகின் இருப்பு பற்றிய தவறான கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று நாம் நம்புகிறோம்.

வேறுவிதமாக கூறினால், நனவு இல்லாமல் எதுவும் இருக்க முடியாது: எங்கள் மனதில் ஒரு உணர்வு முழு விண்வெளி மற்றும் நேரம் ஐக்கியப்படுத்த அனைத்து வளங்களை பயன்படுத்துகிறது. "எந்த அவர்கள் வெளியே உலகின் எங்கள் எதிர்கால கருத்துச் சோதனை உணர்வு உள்ளடக்கத்தை மெய்மையை என்று முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றுள்ளது க்கான வழிகளைக் கையாண்டு எப்படி," யூஜின் Wigner, ஆண்டு 1963 இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசு கூறினார்.

எனவே, ராபர்ட் லான்சா படி, உடல் வாழ்க்கை ஒரு தற்செயல் அல்ல, ஆனால் ஒரு முன்னுரை. மற்றும் உணர்வு மரணம் எப்போதும் இருப்பார் பிறகும் கூட, எல்லையற்ற கடந்த நிலையற்ற எதிர்காலத்தை இடையே தயாராக புதிய மற்றும் பழைய நண்பர்கள் கூட்டங்களில் புதிய நெஸ் மற்றும் துணிகரம், நேரம் விளிம்பில் யதார்த்தங்களின் இயக்கம் குறிக்கும்.