நமது மூளை ஒரு நேர இயந்திரம் போன்றது. காலத்திலும் விண்வெளியிலும் விலங்குகள் எவ்வாறு தங்களைத் தாங்களே நோக்குநிலைப்படுத்துகின்றன என்பதற்கு இடையே ஒரு சுவாரஸ்யமான வேறுபாடு உள்ளது. நாம் ஏன் நேரத்தைப் பற்றி பேச வேண்டும்? விண்வெளி நேரம் முதல் மனம் எவ்வாறு நேரத்தை பாதுகாக்கிறது. இது மிகவும் சிக்கலானது, ஆனால் பலனளிக்கிறது. நேரத்தை மிச்சப்படுத்த நரம்பு சுற்றுகள் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுடன் இணைகின்றன. இதை டீன் புவனோமனோவின் புதிய புத்தகத்தில் எழுதுகிறார்.

"நேரம் பிரித்தல், குறுக்கீடுகள், புறப்பாடு அல்லது திருப்பங்கள் இல்லாமல் செல்கிறது."

புரோனமனோவால் நிரூபிக்கப்பட்டபடி, நேரத்தையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் வெவ்வேறு நேரத்தையும், இடத்தையும் எளிதாக்குகிறது.

"நேரம் இயற்கையின் பற்றி இயற்பியல் 'வார்த்தைகள் நேரம் முடிந்தது, ஆனால் அது நீண்ட நேரம் எடுத்தது என்று எனக்கு தோன்றியது."

இயற்கை நேரம், கடிகாரத்தில் நேரம், மற்றும் அகநிலை நேரம் - இது வெவ்வேறு கருத்துக்களைப் பிடிக்கிறது. (குரோனோஸ் நேரம் காலக்கெடு, க்ரானோஸ், அகவயமான நேரம், கயிரோஸ்) மூலம் கணக்கிடப்படுகிறது

இயற்கை நேரம்

இயற்கையான நேரம் இயற்பியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் என்ன. நேரம் உண்மை அல்லது மாயையின் நேரம், மற்றும் அனைத்து தருணங்களும் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து ஒருங்கிணைப்புகளும் இருப்பதைப் போலவே அதே நேரத்தில் இருக்கும். மறுபுறம், நரம்பியல் வல்லுநர்கள், காலப்போக்கில் நேரத்தை பற்றி பேசுகின்றனர், மேலும் காலப்போக்கில் அகநிலை உணர்வையும் பற்றி பேசுகின்றனர். இயற்கையான நேரத்தை விளக்கும் பொருட்டு, இயற்பியல் மற்றும் தத்துவஞானிகள் நித்தியத்தின் கருத்து பற்றிப் பேசுகின்றனர், கடந்த கால, தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலம் சமமான உண்மை ஆகும்.

புனமோனோ எழுதுகிறார்:

"தற்பொழுது சிறப்பு எதுவுமே இல்லை: நேரமும் நித்தியமும் ஆகும்."

இயற்கையான நேரத்தின் இரண்டாவது பெரிய விளக்கம், கருத்துக் கணிப்பு நேரத்திலிருந்து உண்மையான தருணம் உண்மையானது, அது நமது அகநிலை காலத்தை பிரதிபலிக்கிறது. கடந்த காலம் போய்விட்டது, எதிர்காலம் நடக்கவில்லை.

"நரம்பியல் நிபுணர்கள் முன்னிருப்பாக நேர வழிகாட்டிகள். அதன் உள்ளுணர்வு முறையீடு இருந்தபோதிலும், இயற்பியல் மற்றும் தத்துவத்தில் காலத்தின் கருத்து பொருத்தமற்றது. நேரத்தின் அகநிலை கருத்து ஒரு மனித திறன், ஆனால் உயிரியல் முதலில் நேரத்தை எவ்வாறு நிறுத்துவது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ”

டீன் புரோனமன் எழுதிய டைம் மெஷின் என்ற டைம் மெஷின் என்ற புத்தகம்

புணோனோனோ என்று முடிவு செய்தார் நேரம் உடல் மற்றும் அகநிலை ஆகும். அவரது புத்தகம் தலைப்பு எங்கள் மூளை கணிப்பு வழிமுறைகள் என்று யோசனை பெறப்படுகிறது. நாம் எதைப் புரிந்து கொள்ளுகிறோமோ, அவருடைய கோட்பாடு என்னவென்றால், நாம் எதைக் கருதுகிறோமோ ஒரு புறநிலை யதார்த்தம் அல்ல, மாறாக உடல் உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு மூளை கட்டுமானம். பிரபலமான தத்துவார்த்த பரிசீலனைகள் நேரத்தை எதிர்பார்த்து ஒரு பரிமாணத்தை அடிக்கடி புறக்கணித்து விடுகின்றன.

கணிக்க திறன்

மூளையின் தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகள் என்ன நடக்கும் என்பது பற்றி மட்டுமல்ல, எப்போது நிகழும் என்பதையுடன்தான் உண்மையான நேர கணிப்புகள் அளிக்கின்றன என்று புனோனோனா சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது சாத்தியமாவதற்கு, மூளை நேரம் உணரக்கூடிய சிக்கலான வழிமுறைகளைத் தேவை. இரண்டாவது வினாடிக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது மட்டும் இல்லாமல், அடுத்த வினாடிகளில், நிமிடங்களிலும், மணிநேரத்திலும், நாட்கள், வாரங்கள், மாதங்கள் மற்றும் ஆண்டுகளில் என்ன நடக்கும் என்பதையும் கணிக்க முடியும்.

எங்கள் மூளை அதிசயங்கள் செய்ய முடியும்!

ஒரு நீண்டகால எதிர்காலத்தை கணிக்க நினைவகம் சார்ந்துள்ளது. உண்மையில், இது நினைவகத்தின் முக்கிய பரிணாம பயன்பாடாகும், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதற்கான தகவல்களின் சேமிப்பாக இது உள்ளது. நினைவகம் மற்றும் அறிவைப் பொறுத்தவரை, காலப்போக்கில் முன்னும் பின்னுமாக பயணிக்க முடிந்தால் நம் மூளையானது நேரம் இயந்திரங்களாக மாறியது. இந்த மனநோயானது மற்ற மனிதர்களிடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்துகிறது, அதனால்தான் புத்தகத்தின் தலைப்பிலிருந்து ஒரு மனித திறமை. விலங்குகளில் இதுபோன்ற திறன்களைக் காட்டுவது இந்த திறனைக் குறிக்கிறது, ஆனால் விலங்கு முன்கணிப்புக்கான சான்றுகள் இன்னும் கண்டுபிடிக்க கடினமாக உள்ளது.

(பல விலங்குகள் இயற்கையான பேரழிவுகளைத் தெரிவிக்கும் திறன் கொண்டிருப்பதால், ஆசிரியர்கள் இதை எதிர்த்து நிற்கிறார்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக விஞ்ஞானிகள் விலங்குகள் எப்படி செய்வது என்று தெரியவில்லை.)

காலப்போக்கில் மனப்பான்மைகளைப் பயன்படுத்த, உயிரியல் முதன்முதலாக அகநிலை நேரத்தை எப்படி சேமிப்பது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது. ஊசல் கடிகாரங்கள் போலல்லாமல். கிறிஸ்டியானே ஹைஜென்ஸ் 'சக்திவாய்ந்த விண்கலம் கடிகாரங்கள் மனித மூளையில் மணிநேரத்தை விட அதிக துல்லியமான நேரத்தை வைத்துள்ளன.

நம் உடலில் உள்ள செல்கள் (நியூரான்கள்) நேரத்தை மிச்சப்படுத்தும் எண்ணற்ற வழிகளைப் பற்றிய நல்ல விவரங்கள் புவனோமனின் புத்தகத்தில் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பிரதான சர்க்காடியன் (தினசரி) தாளத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் ஹைப்போதலாமஸில் உள்ள நியூரான்களின் குழுவின் சிக்கலான கடத்தல். சர்க்காடியன் கடிகாரம் குறிப்பிட்ட புரத அளவுகளின் இணக்க அலைவுகளைப் பொறுத்தது. அவற்றில் ஒன்று மெலடோனின். பரந்த அளவிலான மதிப்புகளில் நேரத்தை அடையாளம் காணக்கூடிய எங்கள் கைக்கடிகாரங்களைப் போலன்றி, மூளைக்கு ஒரு கடிகாரம் இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, சியாஸ்மாடிக் கருவில் உள்ள சேதம் விநாடிகளின் வரம்பில் நேர இடைவெளிகளை அடையாளம் காணும் திறனைப் பாதிக்காது, எனவே நேரத்தின் மாறுபட்ட அகநிலை கருத்து உள்ளது. நரம்பியலில் நேரத்தைப் பற்றிய தெளிவான கோட்பாடு இருந்தால், துல்லியமாக நரம்பு சுற்றுகள் வழக்கமான வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு பதில்களைச் செய்ய முடியும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் எல்லா வழிகளிலும் நேரத்தைப் பின்பற்றலாம்.

மூளை ஒரு காலக்கெடு

எப்படி நேரம் நாங்கள் ஒரு புத்தகம் Buonomana படிக்கும் போது கடினம் அல்ல ஆச்சரியமாக மற்றும் அதன் அளவீடு உருவாக்க அல்லது அவரது சொந்த மூளை செயல்முறை மூலமாக இது கடிகாரங்கள் மற்றும் கடிகாரங்களை வடிவத்தில் இருந்தாலும் இல்லாவிடிலும், எங்கள் இருப்பை ஊடுருவி. புனோமெனோ மூளை எப்படி மூளை மற்றும் என்ன ஒரு அற்புதமான பணி சிக்கலான ஒரு அற்புதமான உணர்வு உருவாக்குகிறது. புரோனமனோ உண்மையில் ஒரு பிரசுரத்தை எழுதியுள்ளார். பூக்கும் புராணத்தின் மீது அவர் படிக வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

அவர் எப்போதாவது வேடிக்கை உதாரணங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார், உதாரணமாக, அவர் எழுதுகையில்:

"ஹம்மிங்ட்பேர்டின் இதயத் துடிப்பு எங்கள் சிந்தனையின் உறுப்புகளிலிருந்து கண்டம் நகர்வு நேரம் போல மறைந்துள்ளது."

காலத்தின் இயற்பியலைப் பற்றி எழுதும்போது புவனோமனோவின் தெளிவான வெளிப்பாடு தெளிவாகிறது. அவரது நிபுணத்துவம் நரம்பியல் என்பதால், இது ஒரு சிறிய உடற்பயிற்சி அல்ல. ஐன்ஸ்டீனின் சிறப்பு சார்பியல் கோட்பாடு ஏன் நான்கு பரிமாண பிரபஞ்சத்தின் இருப்பு மற்றும் அண்ட காலத்தின் பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்பதற்கான அவரது விளக்கம், இதில் கடந்த காலங்கள், நிகழ்காலங்கள் மற்றும் எதிர்காலம் எல்லா இடங்களிலும் ஒன்றிணைந்து நித்தியம் என்ற கருத்துக்கு ஒரு தலைசிறந்த படைப்பாக அமைகிறது.

குறிப்பாக, சார்பியல் இணக்கத்தன்மையின் கருத்தை அழிக்கிறது: வெவ்வேறு வேகத்தில் நகரும் இரண்டு பார்வையாளர்கள் நிகழ்வுகளின் நேரத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்ற கருத்து. வேகம் ஒளியின் வேகத்தை நெருங்கும் போது, ​​நிகழ்வுகளின் நேர இடைவெளிகள் வெவ்வேறு பார்வையாளர்களால் வித்தியாசமாக காணப்படுகின்றன.

புனமோனோ எழுதுகிறார்:

"எப்போதுமே நிகழும் அல்லது நிகழும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நிரந்தரமாக அமைந்திருப்பதாக நாம் கருதினால் ... அப்போது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள இரண்டு பொருள்கள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கக்கூடும் என்பதை விட ஒப்பீட்டு ஒத்திசைவு சுவாரஸ்யமானது. அவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறதா இல்லையா என்பது பார்வையாளரின் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்தது. நீங்கள் சாலையின் ஒரே பக்கத்தில் இருக்கும்போது சாலையோரம் இரண்டு தொலைபேசி கம்பங்கள் சீரமைப்பில் இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் நீங்கள் சாலையின் நடுவில் இருக்கும்போது அல்ல - இது ஒரு முன்னோக்கு பிரச்சினை. "

நித்தியம்

எத்தனையோ காலப்போக்கில் நமது அகநிலை அனுபவத்தில் நிதானம் தலையிடுகிறது - வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இயற்பியல் நரம்பியலுடன் போராடுகிறது. இதுவரை, நாம் இயற்கை நேரம் ஓட்டம் உணர, நாம் உள்ளுணர்வாக இந்த கருத்து ஆதரவு. புருனோமோனோ நம் கருத்துக்களை அகநிலைக் கால அளவைக் கணிசமாக இணைக்கிறார் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்.

நாங்கள் நேரம் பற்றி பேசும் போது நாம் பயன்படுத்தும் உருவகங்களைப் பயன்படுத்தி இது காட்டுகிறது:

"நாங்கள் ஒரு நீண்ட காலமாக படிப்போம் ... ஒரு பின்தங்கிய தோற்றத்தை தேடும் ஒரு பயங்கரமான யோசனை."

மூளையில் உள்ள டைமர் இடத்தை வழங்க பயன்படும் நரம்பியல் சுற்றுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. சிறப்பு சார்பியல் கோட்பாட்டிற்கான ஆர்வமுள்ள ஒப்புமையில், நேரத்தையும் இடத்தையும் இதேபோல் நாம் உணர்கிறோம்.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான கேள்வி

இந்த புத்தகத்தில் எழுப்பப்பட்ட மிகவும் சுவாரஸ்யமான கேள்விகளுக்கு இது வழிவகுக்கிறது:

"நமது உடல் கோட்பாடுகள் நம் மூளையின் கட்டமைப்பால் உருவாக்கப்பட முடியுமா?"

இப்போது நாம் மூளை தன்னை பகுதியில் நேரம் குறைக்கிறது என்று தெரியும் என்று, அது நித்தியம் கருத்து நித்தியம் மற்றும் முன்னிலையில் இடையே தேர்வு பொறுப்பு கட்டிடக்கலை துறை அலையடிக்கிறது என்ற உண்மையை நன்மையளிப்பதாக இருக்கிறதா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள அது மதிப்பு உள்ளது. நம் மூளையின் கட்டமைப்பால் நம் உடல் கோட்பாடு உருவாகலாம்? காலப்போக்கில் விஞ்ஞான அறிவின் நிலை நமக்கு நேரடியான பதில்கள் இல்லை.

பதில் அளிப்பதை விட, எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளின் முடிவை நோக்கி விவாதிக்கும் புத்தகம். வெளிப்படையாக, ஏனென்றால் “தீர்க்கப்படாத விஞ்ஞான ரகசியங்களின் புயலுக்கு மத்தியில் எங்கோ நம்முடைய அகநிலை உணர்வு இருக்கிறது - உணர்வு, சுதந்திரம், சார்பியல், குவாண்டம் இயக்கவியல் மற்றும் காலத்தின் தன்மை என்ன. நமது மூளை ஒரு நேர இயந்திரம் போன்றது. இது தொந்தரவாக இருக்கக்கூடும், ஏனெனில் விளைவுகளை காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக, காலத்தின் அனைத்து தருணங்களும் இணைந்திருக்கும் ஒரு பிரபஞ்சத்தில். இறுதியாக, கடந்த நூற்றாண்டின் அனைத்து முக்கிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஒரு பொதுவான எதிரியுடன் - நேரத்தை எதிர்த்துப் போராடுகின்றன என்பதை நாம் உணரும்போது புத்தகம் உள் அமைதிக்கு வழிவகுக்கிறது.