புத்தக விமர்சனம் என்னை இது காட்டு!

23. 03. 2022
வெளி அரசியல், வரலாறு மற்றும் ஆன்மீகத்தின் 6வது சர்வதேச மாநாடு

ஒரு சிறப்பு அம்சம் "என்னை காண்பி!" நிறைய இருக்கிறது. அதன் முதல் பதிப்பானது 4 இல் வெளிவந்த போதிலும், உள்ளடக்கத்தை ஆழமாக ஆராய்வதை நீங்கள் கண்டறிந்தாலும், A1974 ஐ விட அதிக வித்தியாசமான வடிவத்தோடு தொடங்குகிறது. ஆனால் பாசாங்கு செய்யாதே.

முடிந்தவரை ஈர்க்கக்கூடியது மற்றும் குறிப்பாக முதல் பார்வையில் அதிர்ச்சிகள் இரண்டு சிறிய நிர்வாண குழந்தைகள் கிட்டத்தட்ட புத்தக அட்டையில் உள்ளன. நவீன காலத்தால் திகைத்துப்போன ஒரு நபரின் பயிற்சியளிக்கப்பட்ட உள்ளுணர்வு தானாகவே, "இது ஒருவித சிறுவர் ஆபாசமா?!" என்று கத்தத் தொடங்குகிறது. "இதை யாராலும் கொடுக்க முடியவில்லையா?!" அப்படி ஏதாவது இருக்கிறதா!? ”Přitom இன்னும் நான் புத்தகத்தை கூட திறக்கவில்லை, தலைப்பைத் தவிர, அதன் உள்ளடக்கங்களிலிருந்து ஒரு வார்த்தையையும் நான் படிக்கவில்லை.

ஒரு ஆரம்ப திகில் பிறகு நான் அதை ஒரு சுதந்திரமான நிலத்தடி பற்றி யோசனை ஒப்பிட தொடங்கும், இல்லையெனில் அது போன்ற சாத்தியம் இல்லை!

புத்தகத்தின் அட்டைப் பக்கத்தில் நீங்கள் வாசிப்பீர்கள்: “குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்களுக்கான பட புத்தகம். அவர்களுக்கு புகைப்படங்கள் மற்றும் பாடல் எழுதியவர் வில் மெக்பிரைட். செக் பதிப்பின் முன்னுரையை எழுதியவர் ஜீ ரபோச். கல்விப் பகுதியின் ஆசிரியர் ஹெல்கா ஃப்ளீஷ்ஹவுர்-ஹார்ட், இந்த பகுதி செக் பதிப்பிற்கு எலெனா ஃபிகுரோவ் தழுவினார். Jiří Kostelecký ஆல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. " குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்களில் ஒன்றையாவது நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன் என்று நான் கூறவில்லை, ஆனால் ஒரு சர்வதேச மக்கள் முன்னிலையில் ஒரு மக்கள் குழு அதில் பங்கேற்றது எனது ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் அதை ப்ராக் சிட்டி நூலகத்தில் வைத்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் சட்டவிரோதமான ஒன்றை ஆதரித்தால் அது விசித்திரமாக இருக்கும். ஆயினும் ஒழுக்கம் மற்றும் ஆபாசத்தைப் பற்றி ஏதோ என் தலையில் குமிழ்ந்து கொண்டிருந்தது.

நான் உலவ ஆரம்பித்தேன். - புத்தகம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது புத்தகம் எப்படி படிப்படியாக மற்றும் பரிந்துரைகள் அர்ப்பணித்து. குழந்தை பாலியல் குறித்த வரலாற்றுக் கருத்துக்களை உருவாக்குவது மிகவும் அறிவுறுத்தலாகும். என்னை ஒரு சில பத்திகள் தலைப்பிட்ட இரண்டு பத்திகளை மாற்றுவோம்:

மத்திய ஐரோப்பாவில் அவர் 17 வரை ஆட்சி செய்தார். பாலியல் வெளிப்பாட்டிற்கு எதிரான ஒப்பீட்டளவில் சகிப்புத்தன்மையுள்ள அணுகுமுறை, இன்று, பாலியல் அலைகளை தாராளமயமாக்கிக் கொண்டாலும், அது சாத்தியமான அனைத்து வழிகளிலிருந்தும் தீர்த்து வைக்கும் மிக தொலைவு மற்றும் ஆபத்தானது. எல்லோரும் அவருடைய பாலியல் உள்ளுணர்வுகளை அவரால் அல்லது அவருடைய உடல்நலத்திற்கும் ஆபத்தை விளைவிக்க முடியாது. மக்கள் ஒருவரையொருவர் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தார்கள், பரபரப்புடன், ஒருவருக்கொருவர் தழுவிக் கொண்டனர். அந்த நேரத்தில் தன்னையே ஏமாற்றுவது எந்த வகையிலும் அடக்கி வைக்கப்படவில்லை. சிறுமிகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் சிறு குழந்தைகளை அவர்களை அமைதிப்படுத்தி தடுத்தனர். போதிய கருத்தரிப்பு சர்ச்சால் விமர்சிக்கப்பட்டது. சில நகரங்களில், முதலாளித்துவம் ஒரு விபச்சாரியாக நிறுவப்பட்டது. எராஸ்மஸ் ராட்டர்ட்டால் 1522 இல் வெளியிடப்பட்ட லத்தீன் எழுத்துக்களில் உரையாடல்களின் தொகுப்பிலிருந்து தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டபடி, பாலின வாழ்க்கை பாடம் ஏற்கனவே சிறு குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. அவர் தனது ஆறு வயது குழந்தையுடன் அவர்களை அர்ப்பணித்தார். இந்தப் புத்தகம், புத்தகத்தின் நோக்கத்தை குறிப்பிடுகிறது: நேர்காணல்கள், இலத்தீன் குழந்தைகளைத் திருத்திக் கொள்ள மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கைக்கு அவர்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. (பக்கம் 6, வலது நெடுவரிசை)

லூத்விக் XIII. அவர் பிறந்த ஒரு வயது கூட இல்லை, ஏற்கனவே தனது தொண்டையில் "தன் இயல்புடன் விளையாடுகிறான்" என்பதில் அவர் பிறந்தார். எல்லோரும் அவருடன் விளையாடுகிறார்கள், அவரை முத்தமிடுகிறார்கள். அவர்கள் அடிக்கடி அரசனுடன் ராணியுடன் படுக்கையில் கிடப்பார்கள், எல்லோரும் நிர்வாணமாக உள்ளனர். அவர் ஒரு வருடம் இருக்கும் போது, ​​அவர் ஒரு ஸ்பானிஷ் குழந்தைக்கு வாக்களிக்கிறார். அவர்கள் அவருடன் விளையாடுகிறார்கள் "மிக பிரியமான குழந்தை எங்கே?" மற்றும் குழந்தைகள் அவரது ஆண்குறி அவரது கையை வைத்து. அவர் மூன்று வயது இருக்கும் போது, ​​அவர் தனது பாலின உறுப்பினர் ஒரு "தூக்கும் பாலம்" என்று ஒரு நீதிமன்ற பெண் அழைப்பு. அவரது தாயார் தன் கையை தனது ஆண்குறி மீது வைத்து, "என் மகனே, நான் உன் கூட்டை தொட்டுக் கொள்ள வேண்டும்" என்கிறார். அந்த வயதில், அவர் சிரமத்தில் தனது நிலைப்பாட்டை ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறார், அவர்களைப் பற்றி அவரிடம் பேசுகிறார். அவரது ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில், அவருடைய அறையில் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் மட்மோயிஸ்லே மெர்சியர், தன் இயல்பைப் பார்க்க நிலைகளை ஆக்கிரமித்துள்ளார். சிறிதுநேரம் கழித்து, அவள் அவளைப் பிடிக்கிறாள். (பக்கம் 7, இடது நெடுவரிசை)

இந்த இரண்டு மட்டும் துண்டுகள், ருசிக்க நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன், ஆனால் உரையின் பிற பகுதிகளும் என்னை சிந்திக்க வைத்தன. பாலியல் பற்றி வெறுமனே பேசப்படுவதில்லை என்ற எண்ணத்தில் நாம் ஏன் அதிகம் ஈடுபடுகிறோம்? மற்றும் குழந்தைகள் முன் NO எந்த குறிப்பும் இல்லை! அதற்கான மிகக் கடுமையான சட்டங்கள் கூட இன்று நம்மிடம் உள்ளன. ஓரளவிற்கு, கிறிஸ்தவத்தின் வலுவான செல்வாக்கு ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது என்று நான் நம்புகிறேன் (குறைந்தபட்சம் நம் நாட்டில்). (உரையின் படி) 17 ஆம் நூற்றாண்டிற்குப் பிறகுதான் வினோதங்கள் தொடங்கியது என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.

புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிற கலாச்சாரங்கள் குறித்த கருத்துகளையும் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. திரு டாக். முன்னுரையில், ரபோச் பாலியல் தொடர்பான மூன்று திசைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்:

  1. கட்டுப்படுத்தப்பட்ட: கூடுதல் திருமண பாலியல் வெளிப்பாடுகள் தடை
  2. semirestriktivní: திருமணம் வெளியே பாலியல் மீது சாதாரண தடை உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் தீவிரமாக செயல்படுத்தப்படவில்லை. இரகசியமாக விஷயங்களைச் செய்தால் ஒரு சகிப்புத்தன்மை இருக்கிறது.
  3. அனுமதியளிக்கும்: குழந்தை பாலியல் தடை இல்லை.

எங்களுக்கு பற்றி நாம் 1 இடையே எங்காவது நகரும் என்று சொல்ல முடியும். மற்றும் 2. விருப்பங்கள், நாங்கள் 15 வயது இளையவர் மக்கள் மத்தியில் பாலியல் நடத்தைகள் சகிப்புத்தன்மை என்று விதிகளையும் கொண்டிருக்க, இன்னும் அவர்கள் முதல் பாலியல் எப்போதும் 10 ஆண்டுகளில் அனுபவம் யார் "குழந்தைகள்" ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதம் இருக்கின்றது என்பதை அறிந்து என்றாலும் ஏனெனில்.

16 பக்கம் இருந்து, இந்த புத்தகம் இரண்டு பக்க கருப்பு மற்றும் வெள்ளை புகைப்படங்களை உள்ளடக்கியுள்ளது, அவை பல்வேறு வயதின் வயது வந்தவர்களுடனும், வயது வந்தவர்களுடனும், சிற்றின்ப நிலையில் உள்ளவையாகவும், ஆபாசமாகவும் அடங்கும்.

எனக்கு என் குழந்தை பருவ நினைவுகள் உள்ளன. என் சிறிய ஒரு உள் குழந்தை ஒரு படத்தை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக விழுங்குகிறது. இல்லை - இது உண்மையில் ஆபாசமல்ல. இது நம் வாழ்வின் நிர்வாண உண்மை. அதைத்தான் நாம் - மக்கள் - உண்மையில். பேக்கேஜிங் இல்லாமல், அலங்காரங்கள் இல்லாமல், அனைத்து போலி மற்றும் முகமூடிகள் இல்லாமல். படங்களிலிருந்து என்னை சுவாசிக்கும் சுதந்திர அலைகளால் நான் உற்சாகமாக இருக்கிறேன்.

ஒவ்வொரு புகைப்படமும் சிறு குழந்தைகளின் குறுகிய "கத்துகங்களுடன்" வழங்கப்படுகிறது, சில சந்தர்ப்பங்களில் லென்ஸ் முன் நிற்கிறது:

மீது: இது ஒரு BEZVA! இப்போது எனக்கு எல்லாம் தெரியும்!
அவள்: நானும் கூட.
அவள்: எனவே நீங்கள் உண்மையில் தேனீக்கள் புல்வெளியில் உள்ள மலர் அல்லது ஏதோவிலிருந்து பிறந்ததாக நினைத்தீர்களா?
மீது: ... மற்றும் அந்த புல்வெளிகளின் foals சேர்ந்தவை மற்றும் நான் mare மற்றும் ஸ்டாலியன் வேறு என்ன தெரியாது என்று.
இருவரும்: ஒரு விஷயம் நிச்சயம், நாம் இருவருமே இதைக் கொண்டுள்ளோம்.
மீது: ஆனால் நான் இங்கு என்ன, நீங்கள் செய்யவில்லை.
அவள்: நன்றாக என்ன? ஆனால் அங்கே ஒரு விரிசல் எனக்கு கிடைத்தது! உங்கள் டிக் தான் வெளியே இருக்கிறது, மற்றும் நான் அந்த பிளவு உள்ளே எல்லாம் கிடைத்துவிட்டது. பெரியது, இல்லையா?
மீது: ஆமாம்!
(பக்கங்கள் 16-29)

புத்தகம் நீண்ட நேரம் கிடைக்கவில்லை. செக் மொழியில் கடைசியாக வெளியானது 1990 ல் இருந்தது. பெரும்பாலும், அது பஜார் மற்றும் நூலகங்களில் நம்பிக்கையற்ற முறையில் அழிக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பதிப்பில் குறைந்தபட்சம் ஒரு அச்சுப்பொறியைக் கண்டறிய பொறுமை இருக்க வேண்டும். :)

கடை

இதே போன்ற கட்டுரைகள்