... மற்றும் மனித எலும்புகள் வலிமையானவை, மானுடவியலாளர்கள் கண்டறிந்தனர்.

நமது நாகரிகம் முற்போக்கானது என்று மனிதர்களாகிய நாம் நினைக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் பண்டைய கண்டுபிடிப்புகள் அதனுடன் உடன்படவில்லை. எங்கள் நவீன தொழில்நுட்பம், நீண்ட ஆயுட்காலம் மற்றும் பெரிய மூளை இருந்தபோதிலும், பழைய வேட்டைக்காரர் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களுடன் ஒப்பிடும்போது சில குறைபாடுகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. சுமார் பதினொன்றாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு விவசாயிகளின் உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறைக்கு வேட்டைக்காரர் வாழ்க்கை முறை பரிமாற்றங்கள் குறைந்தது இரண்டு குறைபாடுகளைக் கொண்டிருந்தன: நாம் குறைவாகச் செய்யலாம் மற்றும் மிகக் குறைந்த இலவச நேரத்தைக் கொண்டிருக்கலாம்.

மத்திய கிழக்கிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு பரவிய கற்காலப் புரட்சியின் போது விவசாயத்திற்கு மாற்றம் ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில், நாடோடிகள் ஒரே இடத்தில் தங்கி, உணவு வழங்கும் வயல்களில் வேலை செய்யத் தொடங்கினர்.

2014 ஆம் ஆண்டின் ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன: "மனிதர்கள் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்களாக இருப்பதை நிறுத்தும்போது, ​​அவர்களின் எலும்புகள் உடையக்கூடியவை." உயிரியல் மானுடவியலாளர்கள் பூர்வீக மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் எலும்புகளைப் படித்து நவீன மனிதர்களின் எலும்புகளுடன் ஒப்பிட்டனர். எங்கள் எலும்புகள் மிகவும் மெல்லியதாகவும், இலகுவாகவும் இருக்கும். ஒரு நேர்மையான மனிதன் (ஹோமோ எரெக்டஸ்) ஆப்பிரிக்காவை விட்டு வெளியேறியபோது நமது எலும்புகள் இந்த வழியில் உருவாகின என்று விஞ்ஞானிகள் நினைத்தார்கள். அது சுமார் இரண்டு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. இலகுவான எலும்புகள் அந்தக் கால மக்களுக்கு ஒரு புதிய சாகசத்தைக் கண்டுபிடிப்பதை எளிதாக்கும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். குறைந்த எடையுடன், அவர்கள் அதிக தூரம் பயணிக்க முடியும்.

குறைந்த உடல் செயல்பாடுகளுடன், எலும்புகள் பலவீனமடைகின்றன

எவ்வாறாயினும், ஸ்மித்சோனியனின் இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் உயிரியல் மானுடவியலாளர் ஹபீபா செர்ச்சிரின் ஆச்சரியத்திற்கு பண்டைய பதிவுகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட யதார்த்தத்தைக் காட்டின. தேசிய பொது வானொலியில் இருந்து:

"சுமார் 12 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை ஒளிரும் எலும்புகள் தோன்றத் தொடங்கவில்லை. இந்த நேரத்தில்தான் மக்கள் தங்கள் நாடோடி வேட்டை மற்றும் வாழ்க்கையை சேகரிப்பதை கைவிட்டு விவசாயத்திற்கு திரும்பியதால் மக்களின் உடல் செயல்பாடு குறையத் தொடங்கியது. "

சுமார் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆராய்ச்சியாளர்கள் வரலாற்றைப் பார்த்தபோது, ​​விவசாயக் குடியிருப்புகளில் வாழும் மக்களின் எலும்புகள் முந்தைய காலங்களிலிருந்து வந்த மக்களின் எலும்புகளைப் போல வலுவாகவோ அல்லது அடர்த்தியாகவோ இல்லை என்பதைக் கண்டறிந்தனர். ஒப்பீட்டளவில் குடியேறிய விவசாய சமூகங்களுக்கு அவ்வளவு உடல் செயல்பாடு மற்றும் இயக்கம் இல்லை, எனவே அவர்களின் எலும்புகள் வித்தியாசமாக வளர்ந்தன.

கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் புதிய ஆய்வுகள், விவசாய வாழ்க்கை முறை மிகவும் பலவீனமான எலும்புகளுக்கு வழிவகுத்தது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை முறையையும் கொண்டு வந்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. கேம்பிரிட்ஜில் இருந்து மானுடவியலாளர்கள் பிலிப்பைன்ஸ் பழங்குடியினரான அக்தா, நாடோடி நவீன பழங்குடி வேட்டைக்காரர்களுடன் வாழ்ந்தனர் - நவீன நிறுவனங்களின் வருகை மற்றும் பொருளாதார மாற்றத்துடன் கலாச்சாரம் மறைந்து கொண்டிருக்கும் சேகரிப்பாளர்கள். இந்த பண்டைய கலாச்சாரம் விவசாய வாழ்க்கை முறைக்கு மாற நிர்பந்திக்கப்படுகிறது.

உலாவல், பயணம் மற்றும் பழங்குடி அக்தா: எல்லாவற்றையும் மாற்றுவதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைக் கண்டறியும் பாதையில்

அக்தா பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை கடுமையான சவால்களை எதிர்கொண்டாலும், கேம்பிரிட்ஜ் விஞ்ஞானிகள் வேட்டையாடுபவர்களாகவும் சேகரிப்பாளர்களாகவும் வாழும் நபர்கள் விவசாயத்திற்கு மாறியவர்களை விட வாரத்தில் பத்து மணிநேரம் குறைவாக வேலை செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளனர். அக்தா இனத்தைச் சேர்ந்த வேட்டைக்காரர்கள் உயிர்வாழ வாரத்திற்கு 20 மணிநேரம் மட்டுமே உழைக்க வேண்டும், ஆனால் ஏற்கனவே விவசாயத்திற்கு மாறியவர்கள் முழு 30 மணிநேரமும் வேலை செய்ய வேண்டும். இலவச நேர இழப்பு பெரும்பாலும் பழங்குடியின பெண்களை பாதித்தது என்று ஆய்வின் சுருக்கம் கூறுகிறது. அவர்கள் அரை இலவச நேரத்தை வைத்திருந்தார்கள்.

"உணவை விட அதிகமான செயல்களைச் செய்யும் நபர்கள் வீட்டை விட்டு வெளியே வேலை செய்வதில் அதிக நேரம் செலவிடுவதையும், குறைவான இலவச நேரத்தைக் கொண்டிருப்பதையும் நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். இந்த வேறுபாடு பெரும்பாலும் தங்கள் முகாமுக்கு வெளியே பல்வேறு துறைகளில் அதிக நேரம் விவசாயம் செய்யும் பெண்களின் நேர மாற்றங்களால் ஏற்படுகிறது. "

புதிய ஆய்வு, வேட்டைக்காரர்கள் விவசாயிகளாக மாறும்போது மணிநேர ஓய்வு நேரத்தை இழக்க நேரிடும் என்று கூறுகிறது. எனவே விவசாயத்தை முன்னேற்றமாகக் காண முடியுமா?

விவசாயத்திற்கான மாற்றம் மிகவும் கோரப்பட்ட வாழ்க்கை முறையிலிருந்து தப்பவில்லை

டாக்டர். அக்தா பழங்குடியினருடன் வாழ்ந்த மார்க் டைபிள் என்ற ஆராய்ச்சியாளர், இந்த கண்டுபிடிப்பு விவசாயத்திற்கு மாறுவது மிகவும் தேவைப்படும் வாழ்க்கை முறையிலிருந்து தப்பிக்கும் என்ற கருத்துக்கு முரணானது என்று குறிப்பிட்டார்.

"நீண்ட காலமாக, உணவு வேட்டையில் இருந்து விவசாயத்திற்கு மாறுவது ஒரு கடினமான மற்றும் பாதுகாப்பற்ற வாழ்க்கை முறையிலிருந்து தப்பிக்க மக்களை அனுமதித்த ஒரு முன்னேற்றமாகக் காணப்படுகிறது" என்று டாக்டர் கூறினார். Dyble. "ஆனால் மானுடவியலாளர்கள் வேட்டையாடுபவர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றத் தொடங்கியதும், உணவு வேட்டைக்காரர்கள் உண்மையில் சிறிது நேரத்தை அனுபவிப்பதைக் கண்டறிந்ததும், அவர்கள் இந்த கருதுகோளை கேள்வி கேட்கத் தொடங்கினர். நாங்கள் பெற்ற தரவு அதற்கான தெளிவான சான்றுகள். ”

இதெல்லாம் கேள்வி எழுப்புகிறது

இவ்வளவு அதிகமான வேலைகளைச் செய்தால் முதல் விவசாயிகள் ஏன் வந்தார்கள்? சில வல்லுநர்கள் காலப்போக்கில் மேலும் மேலும் சமூகங்களை ஆதரிப்பது அவசியமாகிவிட்டது என்று நம்புகிறார்கள். மக்கள் விவசாயத்தைத் தொடங்கியதும், அதிக அமைதியற்றவர்களாகவும் மாறியவுடன், ஒரு பெரிய சமூகம் தங்களது முந்தைய வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்புவது கடினம் அல்லது சாத்தியமற்றது. இதற்கிடையில், வேட்டைக்காரர்கள் தங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருடன் அடிப்படை திறன்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள அதிக நேரம் இருந்தனர்.

டினாபிகுவில் உள்ள சலுலோக் பழங்குடி டிபுலோ, இசபெல்லா டினாபிகு சிறந்த ஆர்ச்சர் போட்டியில் முடிவடைகிறார். பாரம்பரியமாக, டினாபிகுவிலிருந்து வந்த அக்தா பழங்குடியினர் தங்கள் வில் மற்றும் அம்புகளை வேட்டை நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்துகின்றனர்.

வேட்டைக்காரர்களின் வாழ்க்கை வேடிக்கையானது என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். ஆனால் காசநோய், தொழுநோய், நிமோனியா மற்றும் குடிப்பழக்கம் போன்ற பல உடல்நலப் பிரச்சினைகளால் அக்தா வாழ்க்கை முறை இப்போது தீவிரமாக அச்சுறுத்தப்படுகிறது. ஒரு நாடோடி தேசமாக, அவர்கள் வேட்டையாட வேண்டிய நிலத்திற்கு உரிமை இல்லை, அது கூட விரைவாக மறைந்து வருகிறது. பொதுமக்கள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் ஆதரவை நாடியபோதும் அவர்களின் மொழியும் கலாச்சாரமும் மறைந்து வருகின்றன. அக்தா அல்லது ஏட்டா பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பார்க்கவும்.

புத்தகத்திலிருந்து உதவிக்குறிப்பு சூனி யுனிவர்ஸ் எஸ்போப்

ஓநாய்-டைட்டர் ஸ்டோர்ல் ஷானமிக் உத்திகள் மற்றும் சடங்குகள்

ஷானமிக் நுணுக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், ஸ்டோன் வயதுக்கு முந்தையவை, நவீன மனிதருக்கான ஆன்மீக பரிமாணங்களுக்கு வழி திறக்க முடியும். முற்றிலும் நடைமுறைக் கேள்விகளுடன் எழுத்தாளர் எழுதுகிறார்: எப்போது மற்றும் சடங்கு நிகழ்த்தப்பட்டது? என்ன சடங்கு பொருள்கள் மற்றும் எய்ட்ஸ் மற்றும் புகைபிடிப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன? சரியான இடத்தின் தேர்வு மற்றும் சடங்கின் தருணம் எப்படி இருந்தது? ஷமனிச சடங்குகள் இன்றைய மனிதனின் வழி, அவர் தனது ஆன்மாவை திறக்கும் பாதையில் "நிரப்பப்பட்ட ஒரு பரிமாணத்தின்" நுழைவாயிலுக்கு செல்கிறது.

ஓநாய்-டயட்டர் ஸ்டோர்ல்: ஷாமானிக் நுட்பங்கள் மற்றும் சடங்குகள்