மனித ஆன்மாவின் மர்மம்: அவமானம் மற்றும் அவமானம் என்ற பேரழிவு படை

4 21. 02. 2024
வெளி அரசியல், வரலாறு மற்றும் ஆன்மீகத்தின் 6வது சர்வதேச மாநாடு

நாம் ஒவ்வொருவரும் இதற்கு முன்பு அதை அனுபவித்திருக்கிறோம். நாங்கள் சத்தியம் செய்வது அல்லது சண்டையிடுவது பற்றி அல்ல, அவமதிப்பு மற்றும் அவமானம் பற்றி பேசுகிறோம்.

வெளிப்படையான உணர்வுகள் முதல் கோபம், பின்னர் ஆக்கிரமிப்பு, பின்னர் மனச்சோர்வு, பிற்போக்குத்தன வெறுப்பு, பிற்பாடு அல்லது பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு தவிர மறக்க முடியாத அல்லது சரிசெய்ய முடியாத ஒரு உணர்வு ...

சுமார் 20 வருடங்களுக்கு முன்னர், அவரின் சொந்த அல்லது எதிரி இரண்டாக மட்டுமே அழிக்க முடிந்த ஒன்று என்று அவதூறு கருதப்பட்டது என்பது நியாயமற்றது அல்ல.

கொடிய துப்பாக்கி

"நீங்கள் பதிலளிக்க வேண்டியதில்லை," "நீங்கள் மன்னிக்க வேண்டும்," "எதிரி நிலைக்கு கைவிடாதீர்கள்." விசித்திரமான உவமைகளால் ஆதரிக்கப்படும் நிறைய புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனைகள், எப்படி என்பதை நமக்கு விளக்குகின்றன சரியாக ஒரு அவமதிப்புக்கு பதில். இருப்பினும், அவதூறுக்கு தண்டனையை விதிக்கும் சட்டங்கள் உள்ளன. எனவே, மன்னித்து விடுவது எளிது அல்லவா? அவரை அமைதிப்படுத்துங்கள். அவர்கள் இன்று புண்படுத்தியுள்ளனர், அவர்கள் நாளை வேலைநிறுத்தம் செய்து நாளை மறுநாள் கொல்லப்படுவார்கள்.

ஆமாம், அவர்கள் எப்பொழுதும் இருந்திருக்கிறார்கள், உன்னதமானவர்கள், கோபத்தை அலட்சியம் செய்தவர்கள், அவர்களாலேயே வலுவாகவும் சிறப்பாகவும் ஆனார்கள். ஆனால் ஒரு சாதாரண நபர் முதன்முதலில் அட்ரினலைன் வருவதை உணர்கிறார், அது அழுத்தம் அதிகரிக்கிறது மற்றும் இரத்த ஓட்டம் பாதிக்கிறது, பின்னர் மற்றொரு இரசாயன எதிர்வினை தொடங்குகிறது.

அதே நேரத்தில், அவர்கள் உங்கள் தலையில் ஒரு பாத்திரத்தை நீங்கள் தாக்கியது போல. இது மனோவியல் நிபுணர்களின் முயற்சிகளால் நிரூபிக்கப்பட்டது. வாய்மொழி தொடர்பு மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான நடத்தைக்கு விடையிறுக்கும் இரண்டாவது சமிக்ஞை முறையை ஒருவர் பெற்றுள்ளார்.

போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்கில் அவர் ஒரு செய்தித்தாள் அவசரத்தைத் தொடங்கியபோது, ​​அவருக்கு முதலில் மாரடைப்பு ஏற்பட்டது, பின்னர் நுரையீரல் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, இறுதியில் வலியால் இறந்தார். சோவியத் குடிமக்களின் கடிதங்கள் முழுதாக வெளியிடத் தொடங்கியபோதே புற்றுநோய் பரவியது நீதிமான்கள் கோபம் மற்றும் இந்த வகையான குற்றங்கள்:

"நான் பாஸ்டெர்னக்கின் வசனங்களைப் படிக்கவில்லை, ஆனால் சேற்றில் ஒரு தவளை ஒரு அருவருப்பான கோழியை உருவாக்குவதைக் கண்டேன். எங்கள் தாயகத்தை அவதூறாக பேசும் பாஸ்டெர்னக்கிலிருந்தும் அதே வஞ்சகத்தைக் கேட்கலாம் ... "

XVIII இல் பொறாமை கொண்ட கவிஞர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். பெரிய லோமோனோசோவின் வாழ்க்கையை நூற்றாண்டு கணிசமாகக் குறைத்தது. அத்தகைய வசனங்களைப் படிக்கும்போது ஒருவர் என்ன உணருகிறார் என்பதை கற்பனை செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள் (ஒருவேளை இல்லை):

"குறைந்த பட்சம் அவர் தனது குடிகார மாவை மூடினார், வாலட் தொங்கினார்; உங்களுடன் ஒரு கிலோ பீர் உலகுக்கு எடுத்துச் செல்ல விரும்பவில்லையா? நீங்கள் இப்போது இருப்பதைப் போல எதிர்காலத்தில் நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பீர்கள் என்றும் பலருக்கு நீங்கள் ஆதரவாகவும், கவனிப்பாகவும், பாதுகாப்பாகவும் இருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? ”

டெரியகோவ்ஸ்கியின் பேனாவிலிருந்து கோபமும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பொறாமையும் வெடித்தன, அவனது தேவையை முடிந்தவரை வலிமிகுந்த அவமானப்படுத்த வேண்டும். வசனங்கள் தாங்களாகவே போய்விடும், ஆனால் அவமானம் ஒரு மளிகை, ஒரு தொழில்முறை மட்டத்தில் உள்ளது.

போர்க்களத்தின் மீதான குற்றங்கள்

மனித ஆன்மாவின் மர்மம், அவமதிப்பு மற்றும் அவமானம் என்ற பேரழிவு படைமுன்னதாக, போர்க்களங்களில் போர் பரஸ்பர அவமதிப்புகளுடன் தொடங்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்று அது ஒன்றே. இது எதிராளியை இழிவுபடுத்துவதற்கும், நசுக்குவதற்கும், வருத்தப்படுவதற்கும், தூண்டுவதற்கும் ஒரு முயற்சியாகும், அதனால் அவர் நிதானமாக சிந்திக்கவும் செயல்படவும் இயலாது, இதனால் போரில் அவரை அழிக்கும் வாய்ப்புகள் அதிகரிக்கும். போன்ற வெளிப்பாடுகள் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல மரியாதை ஒரு குற்றம் போர்க்களமும் அழைக்கப்பட்டது மரியாதை துறையில், பண்டைய காலங்களில் கைமுட்டிகள், ஸ்லிங்ஷாட்கள், ஹல்பர்ட்ஸ் மற்றும் துப்பாக்கிகளுடன் அவமானங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஆளுமைகளை அடக்குவதற்கும் சீர்குலைப்பதற்கும் அவமானங்களும் அவமானங்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது விரைவில் அல்லது பின்னர் மனநல பாதுகாப்புகளை சீர்குலைத்து ஒரு நபரை நடுங்கும் சிதைவாக மாற்றும். நிலையான அவமானம் உடல் தொடர்பு தேவையில்லாமல் கொல்லப்படலாம். இதன் விளைவாக தினசரி காயம் தொற்றுகளைப் போலவே இருக்கும்.

மூலம், அமெரிக்காவில் அவர்கள் அவமானங்களை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளத் தொடங்கினர். சில நேரங்களில் அது காமிக் தீவிரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது; கொழுப்பு மக்கள் கொழுப்பு என்று பெயரிடப்படக்கூடாது, ஆனால் கிடைமட்டமாக உருவாக்கப்பட்டது. தோல்வியுற்றவர் (தோற்றவர்) தாமதமான வெற்றியைக் கொண்ட நபர் என்று அழைக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறார். இந்த பிரச்சினை அங்கு அரசாங்க மட்டத்தில் தீர்க்கப்படுகிறது…

விந்து ஆட்டம்

எனவே நீங்கள் அவமானங்களை எவ்வாறு எதிர்கொள்கிறீர்கள்? கேள்விக்கு தானே உயிரினமே பதிலளிக்கிறது என்று நினைக்கிறேன், கொந்தளிப்பான உயிர்வேதியியல் மற்றும் மனோதத்துவ எதிர்வினைகள், இது நமது நனவான தலையீட்டில் மிகச் சிறிய அளவைப் பொறுத்தது. எனவே, புத்திசாலித்தனமான கூற்றுகள் மற்றும் தத்துவ பழமொழிகள் பாராட்டத்தக்க அவமானத்தின் ஒரு கணத்தில் அவற்றின் செயல்திறனை இழக்கின்றன. அவமதிப்பவர்கள் போதுமான ஆபத்துக்களை எடுத்துக்கொள்வதால், உங்கள் மூளை என்ன எதிர்வினையை வெளிப்படுத்தும் என்பதை அறிய முடியாது.

சிக்மண்ட் பிராய்ட் ஒரு பெரிய உளவியலாளர் மற்றும் ஒரு படித்த நபர், ரயில் மூலம் அவரது பயணங்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவர் வேகன் போது, ​​மருத்துவர் சாளரத்தை திறந்தார்.

சக பயணிகள் ஒருவர் ப்ரொட் என்று அழைக்கப்படுவதை எதிர்ப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர் யூத முகவரிகள் அவர் இதேபோன்ற பிற தாக்குதல் வெளிப்பாடுகளுக்கும் கொடுத்தார். முதல் பார்வையில், அது நன்கு சிந்திக்கப்பட்டது, நாஜிக்கள் கிட்டத்தட்ட அதிகாரத்தில் இருந்தனர், வதை முகாம்கள் விரைவில் அமைக்கப்படவிருந்தன, இங்கே ஒரு வயதான மனிதர் ஒரு வைஸ் மற்றும் தொப்பியைக் கொண்டுள்ளார், அவர் என்ன செய்ய முடியும்?

தற்போதுள்ள அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக, பிராய்ட் அவ்வாறு வெடித்து, முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகளால் முரட்டுத்தனமாகத் தழுவினார், அவர் தப்பித்துக்கொள்ள காப்பாற்ற முடிவு செய்தார்.

ஒரு வகையில், ஒரு உளவியலாளரின் நடத்தையை நான் விரும்புகிறேன், கொடுக்கப்பட்ட சூழலில் அது மிகவும் சரியானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் மாறும்.

கூடுதலாக, பிராய்ட், ஒரு மனநல மருத்துவராக, அடக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு மன அழுத்தமாக மாறியது, அதைத் தொடர்ந்து தனக்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்பு என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார்.

தன்னியக்க வளர்ச்சியின் விளைவாக மனநோய்கள் எழுகின்றன. அடக்கப்பட்ட உணர்ச்சிகள் கீல்வாதத்தை உண்டாக்குகின்றன, மாரடைப்பை ஏற்படுத்துகின்றன மற்றும் புற்றுநோய் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன… மக்கள் ஆகும்போது அவர்கள் மேலும் மேலும் நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள் கைதிகள் இரட்டை மீட்டரின் ஒழுக்கங்கள். ஒருபுறம், நாம் மன்னிக்க வேண்டும், அவமானங்களுக்கு எதிர்வினையாற்றக்கூடாது என்று கற்பிக்கப்படுகிறோம், மறுபுறம், ஒரு பாசிசரின் முகத்தில் ஒரு ஹீரோ துப்புகிற உருவம் ஒரு முன்மாதிரியாக நம் முன் உள்ளது!

ஒருவர் புண்படுத்தப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டால், ஒருவர் எதிராளியின் நிலைமைகளையும் ஆளுமையையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு சரியான முறையில் செயல்பட வேண்டும். முதல் எதிர்வினை எப்போதுமே அட்ரினலின் ஒரு பெரிய வெளியீட்டால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது, எனவே சிறிது நேரம் இடைநிறுத்தப்பட்டு சூழ்நிலையிலிருந்து விலகுவது அவசியம். ஒருவர் முதலில் திசைதிருப்பப்படுகிறார், சரியான சொற்களைக் கண்டுபிடிப்பது அவருக்கு கடினம்.

மூளைக்கு ஆக்ஸிஜனை வழங்குவதில் கவனமாக இருங்கள், ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்து சுவாசிக்கவும். பின்னர் போராட வேண்டுமா அல்லது இன்னும் பொருத்தமான தருணத்திற்காக காத்திருக்க வேண்டுமா என்று முடிவு செய்யுங்கள். எப்படியிருந்தாலும், உங்கள் உணர்வுகளை உடனடியாக வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமானது மற்றும் அவசியமானது, ஆனால் ஒரு நடுநிலை செய்தியாக: "நீங்கள் சொல்வது என்னை புண்படுத்துகிறது, நீங்கள் என்னை காயப்படுத்துகிறீர்கள், இன்னும் எப்படி நடந்துகொள்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் நான் நினைக்கிறேன்."

இது நிச்சயமாக, நமக்குத் தெரிந்தவர்களைப் பற்றியது. சில நேரங்களில், துரதிருஷ்டவசமாக, நம் அன்புக்குரியவர்கள். அந்நியர்களைப் பொறுத்தவரை, மற்ற விதிகள் பொருந்துகின்றன, எல்லாமே சக்தி எங்கே சார்ந்தது.

சிறந்த மாற்று மருந்து

நோயாளிகளில் ஒருவர் என்னிடம் ஒரு போதனை கதையைச் சொன்னார். அவள் ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது, ​​அவளுடைய நண்பன் அவளை அவமதித்தான்: “நீ ஏன் உன்னை இன்னும் விவரிக்கிறாய் மனித ஆன்மாவின் மர்மம், அவமதிப்பு மற்றும் அவமானம் என்ற பேரழிவு படைநீங்கள்? நீங்கள் சிறப்பாக இருக்கமாட்டீர்கள்! "

அந்த பெண் தன் தோற்றத்தில் ஒரு சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டிருந்தாள் என்று நன்றாக தெரியும், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக் கொண்டிருப்பதோடு, வலியைப் பிடித்துக் கொண்டார்கள்.

அடிப்படையில், இவ்வளவு பயங்கரமான எதுவும் நடக்கவில்லை, ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கியைப் போலவே நகைச்சுவையும்… ஆனால் அந்தப் பெண் வலுவான மன வேதனையை உணர்ந்தாள், இந்த வார்த்தைகளை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் மனப்பாடம் செய்தாள்.

அவர் வளர்ந்து சிறிது காலம் கடந்துவிட்டார், 50 களில் அவர் தனது சொந்த பேஷன் சேலன் வைத்திருந்தார், இது கொண்டாட்டங்களையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் ஏற்பாடு செய்தது. ஒரு கண்ணியமான காரும், அவர் ஒரு பெண்ணை மழை மற்றும் குளிரில் ஓட்ட பயன்படுத்தினார்.

நல்லது, வயதான பெண். மிகுந்த ஆச்சரியத்துடனும், திகிலுடனும், அவள் தன் வகுப்பு தோழனையும் நண்பனையும் சந்தித்தாள். தனக்கு நேர்ந்த அனைத்து பேரழிவுகளையும் அவள் நீண்ட காலமாக கணக்கிட்டு, அவளுடைய வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்தாள், அவளிடமிருந்து மதுவை ஈர்த்தாள். அவளை அடையாளம் காணாமல் அவர்கள் அந்த இடத்திற்கு வந்ததும், அவள் மீது பணத்தை கட்டாயப்படுத்த ஆரம்பித்தாள். என் நோயாளி அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளாதபோது, ​​அவள் முகத்தில் பில்களை எறிந்துவிட்டு அவளை மீண்டும் அவமதிக்க முயன்றாள். ஆனால் இந்த முறை அந்தப் பெண்ணுக்கு எந்த அவமானமும் ஏற்படவில்லை, அது வேலை செய்யவில்லை!

இந்த வழியில் உங்களை காயப்படுத்த விரும்புவோருக்கு சிறந்த பதில் உங்கள் உடல்நலம் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் திருப்தி என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். சிறுவயதிலிருந்தே பழமொழிகளை நினைவில் கொள்கிறோம் காணாமல் போனதை யார் கையாளுகிறார்களோ அவர்களும் காணவில்லை, ஜேஅது காட்டில் அழைக்கப்பட்டால், அது காட்டில் இருந்து அழைக்கப்படுகிறது. எல்லாம் திரும்பி வருகின்றன, மற்றும் வேண்டுமென்றே தீய மற்றும் பயங்கரமான வார்த்தைகள் குறிப்பாக உச்சரிக்கப்படுகிறது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோபமும் விஷமும் நிறைந்த தொழிலாளர்களின் கடிதங்களை பட்டர்நாக் மட்டும் படித்திருக்கவில்லை, ஆனால் உறைகளில் சிறிது பணத்தை தியாகம் செய்து சுருக்கமான குறிப்புகளுடன் திருப்பி அனுப்பியிருந்தால், அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்க மாட்டார்.

எங்களிடம் திரும்பும் முகவரி இல்லையென்றால், அது பதிலை ஆவியில் எழுதுவதைத் தடுக்கிறது, கற்பனையான உறைகளில் முத்திரையிடவும் அல்லது விசைப்பலகையில் எழுதி அனுப்பவும் எதிரிஎங்கும் இல்லையென்றாலும்? இந்த வழியில் கூட, நாம் அவமானத்திற்கு எதிர்வினையாற்ற முடியும், அதுதான் நம் உடலுக்குத் தேவை. எனவே வாருங்கள், செயல்படத் தொடங்குங்கள், ஒரு மன மட்டத்தில் இருந்தாலும், எங்களிடையே இருந்தாலும், சில நேரங்களில் அது ஒரு பொருள் மட்டத்தை விட எளிதாகவும் திறமையாகவும் இருக்கும்.

இதே போன்ற கட்டுரைகள்